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三 皈 依

时间:2020-06-14     【转载】   来自:百度百科   阅读

(佛教中的含义)


第一皈依佛,释迦牟尼佛是悟道的觉者,为修行者的导师,皈依释迦牟尼佛,也就皈依了十方一切诸佛。

第二皈依法,佛为了度众生得解脱,设种种的次第法门,等於学校的学制一样,所谓人道守五戒、天道修十善、声闻修四谛、缘觉修十二因缘、菩萨修六波罗蜜。众生修习这些正法,做为人生的方向,便能离苦得乐,自在解脱。

第三皈依僧依循正法修行的清净僧众是大众的榜样,所以应当皈依十方一切圣贤僧。再者,修行的路有很多,我们应当皈依一位善知识,接受他的教导,这样才不会走错路。皈依最好选择一个有道德、有学问、有行持的师父,经常亲近这位师父的言行、思想,无形中我们亦能沾到几许光明与功德,同时供养了真正的大善知识,能种广大的福田。如果在某一个时间,找不到这种善知识,可以在附近找一个真正受过三坛大戒的出家众皈依。

皈者归投。依者依托。如人堕海。忽有船来。即便趣向。是皈投义。上船安坐。是依托义。生死为海。三宝为船。众生皈依。即登彼岸。

既皈依佛。以佛为师。从今日起。乃至命终。不得皈依天魔外道。邪鬼邪神。

既皈依法。以法为师。从今日起。乃至命终。不得皈依外道典籍。法、即佛经、及修行种种法门、典籍、即经书也。

既皈依僧。以僧为师。从于今日。至命终时。不得皈依外道徒众。


三皈依:

皈依佛,两足尊。

皈依法,离欲尊。

皈依僧,众中尊。

皈依佛,不堕地狱。

皈依法,不堕饿鬼。

皈依僧,不堕旁生。

自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。

自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。

自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍,和南圣众。


误区:

许多人不敢皈依,怕皈依了不能吃肉;许多人只皈依,却不敢受戒,说是怕受戒后做不到......

其实,皈依佛法僧三宝,不要求断肉食,只是建议不要食用大蒜、葱、韭菜等荤菜恶香之品。依佛教戒律,受五戒后也不要求断肉食,乃至求受比丘、比丘尼戒后,尚可食用五净肉,如南传的泰国缅甸、藏传的西藏、蒙古等地。或许是因为汉地授比丘、比丘尼戒时,同时授予菩萨戒,才有人们特别在意食肉问题以及相关误会。

 

巴利文

Tisarana 三皈依

皈依“佛”:皈依十方三世一切诸佛,证悟宇宙真理,得觉悟 

皈依“法”:诸佛菩萨所说一切的经论,众生依法修行,得正知正见

皈依“僧”:皈依法界一切僧团,奉行佛法,得以清静

佛陀成为伟大的觉悟者,第一次回国。耶输陀罗对儿子罗候罗所说的话:形容佛陀的身体外观、面貌等种种慈祥的特征,更包括了智慧,并令人敬服、敬仰和全心的皈依。


三皈依(巴利语、汉意译)

(礼敬佛陀)

Namo tassa Bhagavato arahato sammasambuddhass

a. (3x)

礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者!(三称)

(三皈依)

Buddham saranam gacchami.

我皈依佛陀,

Dhammam saranam gacchami.

我皈依佛法,

Sangham saranam gacchami.

我皈依僧团;

Dutiyam'pi, Buddham saranam gacchami.

第二次 我皈依佛陀,

Dutiyam'pi, Dhammam saranam gacchami.

第二次 我皈依佛法,

Dutiyam'pi, Sangham saranam gacchami.

第二次 我皈依僧团;

Tatiyam'pi, Buddham saranam gacchami.

第三次 我皈依佛陀,

Tatiyam'pi, Dhammam saranam gacchami.

第三次 我皈依佛法,

Tatiyam'pi, Sangham saranam gacchami.

第三次 我皈依僧团。

皈依本质

它是一种“除佛外,无究竟导师;

除法外,无真实道路;

除僧伽外,无他伴可同行法道的”认知。

皈依的根本乃在于虔诚与慈悲——对佛法僧三宝充满虔信,并以慈悲祈愿一切众生都能脱离痛苦。

 

功德利益编辑

(一)、常遇佛法,趋入内道。

(二)、昔作恶业,皆悉清净。

(三)、不堕恶趣。

(四)、获无量善神庇佑,不为人与非人等障碍所损。

(五)、一切所作,皆得成办。

(六)、常具广大福德之因。

(七)、能作法师,为众所依。

(八)、速证菩提。


皈者归投。依者依托。如人堕海。忽有船来。即便趣向。是皈投义。上船安坐。是依托义。生死为海。三宝为船。众生皈依。即登彼岸。 


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